Wanneer ik het over joden heb, klinkt dat iet of wat cru, maar ik bedoel dus,
joodse mensen . Zoals wij nu dus zeggen::antillianen, turken , marokkanen en surinamers .
Sinds de komst nu van al deze voor ons destijds onbekende bevolkingsgroepen ,
dringt zich aan mij onweerstaanbaar een vergelijking op met de joden, in die zin,
qua gewoontes enz.
Ik had het over de winkeltjes van de joden . Het zijn uitgekiende handelsmensen
en het was een genot door de joodse wijken te lopen, want uitgesproken joodse wijken had je
, ontegenzeggelijk.
Toch en toch gaapte er vaak een onzichtbare kloof tussen hen en
ons mensen. Dezelfde saamhorigheid, die hier nu altijd blijkt bij meningsverschillen
tussen de nederlanders en de , zullen we zeggen de allochtonen (?), bleek destijds al
altijd bij de joden het geval te zijn.
Eigenlijk op de keeper beschouwd , is dit een veel beter standpunt, dan hetgeen wij
nuchtere nederlanders , innemen. Ja tuurlijk, de joden waren gewoon nederlanders
(de surinamers ook), maar toch verschilden zij hemelsbreed in opvattingen.
Als heden ten dage een nederlander afgetuigd wordt of gedood, dan wordt hij ook
afgetuigd en gedood, zonder meer. Daarna zijn er tegenwoordig stille tochten en kruisen
en ladingen bloemen,maar het betrokken slachtoffer stond en staat nog in zijn strijd
alleen, moederziel alleen .Wanneer er een verschil van mening dreigt of reeds is met
een andere bevolkingsgroep , dan staan er tientallen ,
zo niet honderden klaar om een chaos te provoceren , maar geen nederlanders trekken
ten strijde na een gedood slachtoffer. Nee,
in wezen worden zij als groep een nog groter slachtoffer in zijn
geheel, door hun beschaafde (of angstige) stille afwachting van een volgend slachtoffer .
Nee, tuurlijk, zo bedoel ik het niet met de joden, deze deden zulke dingen absoluut niet.
Echter, toch vormden zij een hechte clan als zakenmensen , als een eiland tegenover de ,
altijd en eeuwig zo
indivuduele christenen of atheisten of anarchisten, maakt niet uit, maar ze bereikten
zoveel, dat ze gehele woongebieden neerzetten als gemeenschap , door de perfecte
samenwerking in zijn geheel. Dat ontbreekt ons ten enenmale. Tenzij we Albert Heyn nemen,
Vroom en Dreesman, (herkennen we daar iets?) etc.
Hetzelfde zien we terug nu met wijken turkse slagers, reisbureaux,
iets minder met de marokkanen, maar ook de swoarmatenten zijn niet meer weg te denken,
de groente - en fruitwinkels met hun waren op de stoep (mochten wij nooit, dacht ik).
Ook bij deze bevolkingsgroepen zien wij enorm veel kleding en stoffen.Hebben de joden
en moslims misschien meer gemeen, dat zij nu in de wereld denken?
In ieder geval , zo leefden wij temidden van deze handelslieden en we vonden het zeer
gezellig.Vooral de stoffenzaken boden ons een kans goedkope kleding te fabriceren,
zoals nu vele duizenden nederlanders de zeer goedkope kleding van turken,marokkanen en
indiase mensen meer dan op prijs stellen.